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2013年湖北高考政治復(fù)習(xí):哲學(xué)原理方法論(6)

來(lái)源:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2012-12-25


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2013年高考政治復(fù)習(xí):哲學(xué)原理方法論(6)

17、矛盾主次方面辯證關(guān)系原理【重點(diǎn)掌握】

  

  【原理內(nèi)容】(1)矛盾的主次方面相互排斥又相互依賴(lài),矛盾的主要方面處于支配地位,起主導(dǎo)作用,規(guī)定著事物的性質(zhì);
矛盾的次要方面對(duì)事物的性質(zhì)也有影響。(2)在一定條件下,二者相互轉(zhuǎn)化,主次方面轉(zhuǎn)化了,事物的性質(zhì)也就發(fā)生了變化。

  

  【方法論】要求我們看問(wèn)題既要全面,又要分清主流和支流,判斷事物的性質(zhì)主要看主要矛盾的主要方面。

  

  【反對(duì)】把矛盾雙方同等看待,不分主次,抓不住事物的主流、分不清事物的性質(zhì);
或者顛倒主次,混淆事物的性質(zhì)。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理:
①說(shuō)明我們?cè)趯?shí)際工作中,要分清主流和支流,堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一;

②說(shuō)明在我國(guó)現(xiàn)階段,要堅(jiān)持以公有制經(jīng)濟(jì)為主體;

③說(shuō)明對(duì)待股份制,不能籠統(tǒng)地判定它的性質(zhì),國(guó)家和集體控股,股份制就有明顯的公有性質(zhì);

④說(shuō)明國(guó)有企業(yè)從現(xiàn)狀上看,絕大多數(shù)向著提高經(jīng)濟(jì)效益的方向發(fā)展,但也確有少數(shù)企業(yè)面臨困境和問(wèn)題;

⑤說(shuō)明建國(guó)后特別是二十年來(lái)的改革開(kāi)放,我國(guó)社會(huì)主義各項(xiàng)事業(yè)取得顯著成績(jī),這是主流,但是我們必須清醒地看到,在我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中,還存在著不少矛盾和困難;
⑥說(shuō)明實(shí)行“一國(guó)兩制”以后的中國(guó),國(guó)家的主體是大陸的社會(huì)主義制度,所以我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)仍然是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家;
⑦說(shuō)明我國(guó)絕大多數(shù)黨員干部是奉公守法、廉潔自律、全心全意為人民服務(wù)的,這是主流,但是也確有極少數(shù)黨員干部以權(quán)謀私、貪污腐敗,所以要加強(qiáng)廉政建設(shè);
⑧對(duì)互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、經(jīng)濟(jì)全球化的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)等。

  

  

  18、兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一(方法論)【重點(diǎn)掌握】

  

  【原理內(nèi)容】主次矛盾和矛盾主次方面關(guān)系原理,要求我們堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。

  

  【方法論】要求我們應(yīng)該把兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論統(tǒng)一起來(lái),看問(wèn)題辦事情既要全面,又要善于抓住重點(diǎn)和主流。

  

  【反對(duì)】反對(duì)離開(kāi)兩點(diǎn)談重點(diǎn)的“一點(diǎn)論”和離開(kāi)重點(diǎn)談兩點(diǎn)、主次不分的均衡論。

  

  【注意】主次矛盾的關(guān)系原理和矛盾的主次方面的關(guān)系原理結(jié)合起來(lái)就是兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,兩點(diǎn)是有重點(diǎn)的兩點(diǎn),重點(diǎn)是兩點(diǎn)之中的重點(diǎn)。

  19.辯證的否定觀原理

  

  【原理內(nèi)容】(1)辯證否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己。(2)是發(fā)展的環(huán)節(jié),又是聯(lián)系的環(huán)節(jié),事物通過(guò)辯證的否定來(lái)實(shí)現(xiàn)前后相繼的聯(lián)系和不斷向前發(fā)展的。(3)其實(shí)質(zhì)是揚(yáng)棄。既不是簡(jiǎn)單地肯定一切,也不是簡(jiǎn)單地否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。

  

  【方法論】要求我們樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),做到不唯上,不唯書(shū),只唯實(shí)。不僅要尊重書(shū)本知識(shí)、尊重權(quán)威,還要立足實(shí)踐、解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展,在認(rèn)識(shí)和改造世界的活動(dòng)中取得成功。

  

  【反對(duì)】反對(duì)形而上學(xué)的否定觀。

  

  【應(yīng)用范圍】應(yīng)用這一原理說(shuō)明科技的自主創(chuàng)新、創(chuàng)造性思維、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家和社會(huì)主義新農(nóng)村、社會(huì)主義榮辱觀教育等熱點(diǎn)。“神舟六號(hào)”是在前面的“神舟1、2、3、4、5”號(hào)基礎(chǔ)上改進(jìn)而成的。

  

  【最好能掌握】創(chuàng)新的社會(huì)意義:創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力,也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉,是時(shí)代的引擎,是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力。
①創(chuàng)新動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展;

②創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革;

③創(chuàng)新推動(dòng)人類(lèi)思維和文化的發(fā)展。


結(jié)束
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