北京自考“現(xiàn)代漢字學(xué)”復(fù)習(xí)資料
第一章
1.文字:文字是記錄和傳播語(yǔ)言的書(shū)寫(xiě)符號(hào)系統(tǒng),是擴(kuò)大語(yǔ)言在時(shí)間和空間上的交際功能的文化工具。
2.文字的共性:
?。?)文字起源于圖畫(huà)——世界上所有的自源文字都起源于圖畫(huà)。由文字畫(huà)兒到圖畫(huà)文字,質(zhì)的轉(zhuǎn)變就在于渾然一體的圖畫(huà)逐步變成了與語(yǔ)言中的詞相對(duì)應(yīng)的獨(dú)立的表意符號(hào)。當(dāng)這些表意符號(hào)借助假借的手段,能夠完整地按語(yǔ)言中詞的順序去記錄實(shí)詞和虛詞的時(shí)候,成熟的文字體系就誕生了。古埃及的圣書(shū)字、古代蘇美爾人的楔形文字及中國(guó)商代的甲骨文都是起源于圖畫(huà)的古老文字體系。
?。?)文字是記錄和傳播語(yǔ)言的符號(hào)系統(tǒng)——語(yǔ)言是一種符號(hào)系統(tǒng),文字是這種符號(hào)系統(tǒng)的符號(hào)系統(tǒng)。文字的首要的存在理由就在于記錄和傳播語(yǔ)言,使語(yǔ)言克服空間和時(shí)間的局限,流傳異地,流傳久遠(yuǎn)。語(yǔ)言是第一性的,文字是第二性的。
?。?)文字既表音又表意——語(yǔ)言就自身而言,它是由語(yǔ)音和語(yǔ)義結(jié)合而成,由詞匯和語(yǔ)法所構(gòu)成的符號(hào)系統(tǒng)。語(yǔ)音是語(yǔ)言的形式,語(yǔ)義是語(yǔ)言的內(nèi)容,二者的關(guān)系密不可分。語(yǔ)音和語(yǔ)義既然是不可分割的,文字作為書(shū)寫(xiě)語(yǔ)言的視覺(jué)符號(hào),它記錄的只能是音義結(jié)合的詞,而不可能是單純的語(yǔ)音或單純的語(yǔ)義。由于漢字構(gòu)形的特點(diǎn),有些人認(rèn)為漢字可以不通過(guò)語(yǔ)音直接表示觀念,這種認(rèn)識(shí)是完全錯(cuò)誤的。
3.漢字的個(gè)性:分析漢字的性質(zhì)需要貫徹“比較”和“根據(jù)文字記錄語(yǔ)言的特點(diǎn)給文字分類”這兩個(gè)原則。
?。?)從記錄語(yǔ)言的方法看漢字的性質(zhì):所謂表意文字,指的是僅僅根據(jù)意義構(gòu)形的文字體系。如果全面地分析漢字記錄語(yǔ)言的情況,可以歸納出三種類型:第一種,來(lái)源于象形字(日、月、山、川)、指事字(一、二、上、下)的獨(dú)體字以及會(huì)意字(取、逐、森、雀),是從意義入手記錄語(yǔ)言的。這些字的字形與意義有直接的聯(lián)系,與語(yǔ)音沒(méi)有直接的聯(lián)系,讀音是在意義的基礎(chǔ)上確定的。第二種,來(lái)源于表意字的假借字(其、或、我、求),這些字的字形與意義毫無(wú)關(guān)系,只是借來(lái)記錄語(yǔ)音,并通過(guò)語(yǔ)音表示意義。第三種,由意符(形旁)和音符(聲旁)構(gòu)成形聲字(芳、旱、財(cái)、憶),既與意義有聯(lián)系也與語(yǔ)音有聯(lián)系。既然漢字既表意又表音,而形聲字在漢字中的比重高達(dá)90%,所以有人稱漢字為意音文字。
(2)從記錄語(yǔ)言單位的大小看漢字的性質(zhì):音節(jié)文字通過(guò)為音節(jié)制定符號(hào)來(lái)記錄語(yǔ)言,音位文字(音素文字)通過(guò)為音位(音素)制定符號(hào)來(lái)記錄語(yǔ)言。漢字記錄的不是音節(jié)或音位,而是詞或者語(yǔ)素。在古代漢語(yǔ)中,單音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì),大多數(shù)情況下,一個(gè)漢字記錄的是一個(gè)詞,也是一個(gè)語(yǔ)素(成詞語(yǔ)素)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,雙音節(jié)詞占優(yōu)勢(shì),大多數(shù)情況下,一個(gè)漢字記錄的是一個(gè)語(yǔ)素,不見(jiàn)得是一個(gè)詞。所以現(xiàn)代漢字可以成為語(yǔ)素文字或語(yǔ)素——音節(jié)文字。
(3)從記錄語(yǔ)言的文字的字符看漢字的性質(zhì):表音文字和表意文字的不同在于為文字所制定的字符的性質(zhì)不同,字符大體上可以分為三類,即意符、音符、記號(hào)。跟文字所代表的詞在意義上有聯(lián)系的字符是意符,在語(yǔ)音上有聯(lián)系的是音符,在意義上和語(yǔ)音上都沒(méi)有聯(lián)系的是記號(hào)。意符是構(gòu)成漢字的最基本的符號(hào)。漢字的音符都是“借音符”,不管是假借字,還是形聲字的聲旁,都與專職表音的音位符號(hào)或音節(jié)符號(hào)不同,他們是借用既有音又有意的現(xiàn)成文字充當(dāng)?shù)摹h字的“借音符”數(shù)量很多。漢字在隸變以前,主要由意符和音符構(gòu)成,記號(hào)為數(shù)極少。隸變以后,字形發(fā)生了劇烈的變化,獨(dú)體表意字作為字符大都喪失了原來(lái)的表意作用,變成了記號(hào)“日、月、山、川”。漢字在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中,有不少字形、字意、字音起了變化,致使意符、音符喪失了原有的表意、表音作用,成為記號(hào)“春、秦、泰”。盡管絕大部分的獨(dú)體表意字變成了記號(hào),由于歷史上字形、字意、字音的變化又造成了不少記號(hào),但是這并不妨礙占漢字絕大多數(shù)的合體字仍然是由意符和音符構(gòu)成的。隸變前的古漢字稱為意符音符文字,隸變后的今文字和現(xiàn)代漢字稱為意符音符記號(hào)文字。
4.漢字的特點(diǎn):
?。?)漢字符號(hào)繁多,以語(yǔ)素定型,孤離性強(qiáng):《現(xiàn)代漢語(yǔ)常用字表》收3500個(gè)字,《現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表》收7000個(gè)字。記錄漢語(yǔ)所以需要這么多漢字,是因?yàn)闈h字記錄的是語(yǔ)素?,F(xiàn)代漢字絕大多數(shù)情況下是一個(gè)字記錄一個(gè)語(yǔ)素,從書(shū)面上起到了分化多義音節(jié)的作用。語(yǔ)言中的同音詞,大都寫(xiě)成不同的漢字,脫離了語(yǔ)境,同音現(xiàn)象基本上不影響意義的表達(dá)。同音漢字在以語(yǔ)素或詞的形式單獨(dú)使用時(shí),不會(huì)受到同音語(yǔ)素或同音詞的干擾,所以可以不進(jìn)行詞的定型,不實(shí)行分詞連寫(xiě)。文字作為語(yǔ)言的書(shū)面形式,不可能把語(yǔ)言所傳達(dá)的所有信息都記錄下來(lái),因而是語(yǔ)言的不完全信息。對(duì)此做出相應(yīng)補(bǔ)償?shù)氖?,文字可以不按句而按詞或按語(yǔ)素出現(xiàn),可以脫離一定的上下文和語(yǔ)境孤立的出現(xiàn)。文字的這種特點(diǎn)被稱為“孤離性”。音位文字的孤離性體現(xiàn)在以詞定型上,漢字的孤離性體現(xiàn)在以語(yǔ)素定型上。
?。?)漢字是音義二維的語(yǔ)素文字:漢字基本上使用一個(gè)字記錄一個(gè)語(yǔ)素,即用一個(gè)特定的形體記錄一個(gè)最小的音義結(jié)合體。漢字的形體同時(shí)與音、義兩方面發(fā)生聯(lián)系。這兩種聯(lián)系并不是等同的,漢字專字專用,與語(yǔ)義的聯(lián)系具有特定性,與語(yǔ)音的聯(lián)系不具有特定性。因?yàn)闈h字所記錄的詞義或語(yǔ)素義具有特定性,而漢字在記錄漢語(yǔ)的時(shí)候,可以在書(shū)面上分別同音詞或同音語(yǔ)素,所以說(shuō)漢字與語(yǔ)義的聯(lián)系具有特定性。因?yàn)闈h字與語(yǔ)義的聯(lián)系具有特定性,與語(yǔ)音的聯(lián)系不具有特定性,所以在存在民族共同語(yǔ)的前提下,不同方言地區(qū)的人可以用漢字來(lái)交流思想。同樣的道理,漢字在某種程度上可以溝通古今。
?。?)漢字構(gòu)形具有理?yè)?jù),絕大多數(shù)是形聲字:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就把漢字構(gòu)形的有理性用到識(shí)字教學(xué)中,稱之為“六書(shū)”(漢代的文字學(xué)家分析小篆系統(tǒng)所得出來(lái)的六種造字、用字的條例)。六書(shū)講的是用漢字記錄漢語(yǔ)的六種表詞法。漢字記錄漢語(yǔ)的方法可以概括為4種:表形(象形字)、表義(指事字、會(huì)意字)、表音(假借字)、音意兼表(形聲字)。漢字在造字初期是依據(jù)它所記錄的某一個(gè)詞義來(lái)構(gòu)形的,在字形和詞義之間存在著一定的聯(lián)系,所以可以利用字形分析來(lái)了解詞義。
在現(xiàn)代漢字中,形旁主要有兩個(gè)作用:一是提示,二是區(qū)別。所謂提示,指的是形旁具有“見(jiàn)山之旁知山,見(jiàn)水之旁知水”的表義作用。形聲字形旁的區(qū)別性能突出的體現(xiàn)在聲旁相同的同音字上。大量的形聲字是在假借的基礎(chǔ)上通過(guò)加形旁或改形旁分化而成的。漢字由假借到形聲大大增強(qiáng)了漢字的表意的理?yè)?jù)。由于早期形聲字是在假借字上加意符形成的,如果本源字和分化字存在著意義上聯(lián)系,那么聲旁不僅有示音作用,而且有示源作用。至于后期直接由形旁和聲旁拼合而成的形聲字,由于受到早期形聲字聲旁示源功能的類推影響,也往往選擇具有示源作用的聲旁。
例如:“誹”字的音義來(lái)源于“非”,“閨”字的音義來(lái)源于“圭”,“湄、楣”等的音義來(lái)源于“眉”,換句話說(shuō),“非、圭、眉、尉、支、斯”等字作為以上形聲字的聲旁,不僅有標(biāo)示語(yǔ)音的作用,而且有指示語(yǔ)源的作用。這是語(yǔ)言的同源系統(tǒng)在文字系統(tǒng)上的體現(xiàn),也是構(gòu)成形聲字聲旁的一種理?yè)?jù)。形聲字聲旁具有表音作用,因?yàn)槁暸员旧硪彩菨h字,所以聲旁的表音性質(zhì)與拼音文字的字母表因決然不同。周有光測(cè)查,現(xiàn)代漢字聲旁的有效表音率是39%,李艷、康加深的結(jié)果是66.04%.形聲字的形旁提示語(yǔ)義,聲旁提示語(yǔ)音,聲旁相同的字以形旁區(qū)別,形旁相同的字以聲旁區(qū)別,即使是形旁相同的同音字,也可以用不同的聲旁區(qū)別。漢字構(gòu)型的理?yè)?jù),尤其是形聲字的構(gòu)型理?yè)?jù),為記錄漢語(yǔ)提供了一定的依據(jù),為人們學(xué)習(xí)和掌握漢字提供了方便。
(4)漢字是方塊形,結(jié)構(gòu)復(fù)雜:現(xiàn)代漢字的構(gòu)字單位分為筆畫(huà)、部件、整字三級(jí)。一個(gè)漢字,不論有多少筆畫(huà),多少部件,都要均衡的分布在方方正正的框架里,不能超越,所以,漢字又被稱為“方塊字”。方塊形的漢子以平面作為信息分布形式,字形結(jié)構(gòu)復(fù)雜,各有各的模樣,視覺(jué)分辨率高,有利于提高閱讀的速度。便于形成書(shū)法藝術(shù)。
?。?)漢字歷史悠久,具有深厚的文化傳統(tǒng):漢字文化造就了人們的語(yǔ)素意識(shí)和審美心理。這種文化傳統(tǒng),是寶貴的財(cái)富,也是沉重的負(fù)擔(dān),是漢字走上拼音化道路的巨大障礙。這些特點(diǎn)既是優(yōu)點(diǎn),又是缺點(diǎn),優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)是共生的。比如:漢字符號(hào)繁多是特點(diǎn),作為優(yōu)點(diǎn)來(lái)說(shuō)分辨性能好,作為缺點(diǎn)來(lái)說(shuō)是難學(xué)難用。漢字形聲字多是特點(diǎn),作為優(yōu)點(diǎn)來(lái)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)形旁聲旁尚有示義示音功能,作為缺點(diǎn)來(lái)說(shuō)是強(qiáng)調(diào)形旁聲旁的示義示音功能很弱。方塊漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜是特點(diǎn),作為優(yōu)點(diǎn)來(lái)說(shuō)是便于視讀,并且形成了書(shū)法藝術(shù),作為缺點(diǎn)來(lái)說(shuō)是難于安排字序,檢索困難。
第二章
1.語(yǔ)言形態(tài)變化對(duì)文字類型的要求:語(yǔ)言對(duì)文字的需求是文字發(fā)展演變的內(nèi)因,社會(huì)發(fā)展對(duì)文字的需求是文字發(fā)展演變的外因。
(1)語(yǔ)言的類型和特點(diǎn):世界上的語(yǔ)言根據(jù)詞的結(jié)構(gòu)主要分成孤立語(yǔ)(漢語(yǔ)、苗語(yǔ)、越南語(yǔ))、黏著語(yǔ)(日語(yǔ)、朝鮮語(yǔ))、屈折語(yǔ)(俄語(yǔ)、德語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、印第安語(yǔ))。根據(jù)語(yǔ)言的句法特點(diǎn)分為分析語(yǔ)(漢、英、法、保加利亞)和綜合語(yǔ)(俄、德、印地)。
?。?)文字的類型和特點(diǎn):長(zhǎng)期以來(lái),人們通過(guò)對(duì)文字演變規(guī)律的探索,確認(rèn):“文字發(fā)展的特點(diǎn)(從總的歷史方面來(lái)看)就是連續(xù)不斷地向表示語(yǔ)言愈來(lái)愈小的要素過(guò)渡。”《大百科全書(shū)。語(yǔ)言文字卷》:“名副其實(shí)的文字有三種主要類型:詞符與音節(jié)并用的文字、音節(jié)文字和字母文字?!蔽覀冋J(rèn)為,只了解文字發(fā)展的一般規(guī)律還不夠,更重要的是說(shuō)明文字發(fā)展的特殊規(guī)律,尤其是要根據(jù)語(yǔ)言形態(tài)的不同去探求文字向不同類型發(fā)展的內(nèi)因。最早的成熟的文字體系是詞符與音節(jié)并用的文字,詞符來(lái)源于文字畫(huà)兒,作為字符來(lái)說(shuō)是意符,音節(jié)符來(lái)源于假借,作為字符來(lái)說(shuō)是借音符。只有詞符與音節(jié)符并用,才能完整地記錄語(yǔ)言。
這種文字體系,簡(jiǎn)而言之,就是用一個(gè)字記錄一個(gè)
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